一卷130年前的工尺譜,一件京昆藝術(shù)泰斗俞振飛的中山裝,一封封昆曲大師沈傳芷的信札,一沓昆劇傳字輩領(lǐng)軍人物周傳瑛的手稿……在歷史的長河中,它們穿過塵煙、跨越海峽,終于在昆曲的故鄉(xiāng)昆山靜靜安放。
9月9日,在昆山戲曲百戲博物館,作為2025戲曲百戲(昆山)盛典的重要配套活動(dòng)之一,“一枝獨(dú)秀兩岸同緣——昆曲藝術(shù)藏品展”啟幕。82歲的著名作家楊守松滿頭白發(fā)、精神矍鑠,談起展廳里首次與兩岸觀眾見面的600件昆曲遺珍總是飽含深情,對(duì)每一件展品背后的故事,都清晰地鐫刻于心。
這位《昆山之路》和《昆曲之路》的作者,從書寫經(jīng)濟(jì)改革的風(fēng)起云涌,到守護(hù)傳統(tǒng)文化的婉轉(zhuǎn)悠長,猶如一位不辭辛勞的“文化擺渡人”,在退休后的近十年間輾轉(zhuǎn)世界各地,將搜集到的3800多件昆曲遺珍帶回昆山。其中,47種430冊(cè)是自清乾隆流傳至今的昆劇古籍,近1200件是從臺(tái)灣回歸的珍貴藏品,無聲訴說著源遠(yuǎn)流長而又綿延不絕的文化血脈。
搶救收藏,泛黃手稿訴說“重逢奇跡”
展柜中,在一本已出版的《中國昆劇大辭典》旁,一摞手稿泛著歷史的焦黃,旁邊一塊介紹牌上“鎮(zhèn)館之寶”四個(gè)大字異常醒目,無聲訴說著一場“重逢奇跡”。
2018年6月,楊守松到南京看昆劇,順道看望《中國昆劇大辭典》主編、南京大學(xué)戲曲老教授吳新雷,提起自己想籌建“昆曲藝術(shù)館”的事,試探性地問:“當(dāng)年手稿還能找到嗎?”老人搖頭:“搬了好幾次家,應(yīng)該早沒啰?!?/p>
楊守松不甘心,臨走前再三囑托:“再找找,說不定在哪個(gè)角落呢?”一等就是數(shù)月,已步入耄耋之年的吳新雷放在了心上,即使大熱天里也“赤膊上陣”,在大汗淋漓中翻箱倒柜。一次,受邀來昆參加活動(dòng)的吳新雷朝著楊守松迎面走來,像個(gè)孩子般高舉手臂喊道:“找到了!大有收獲!”
478頁手稿,分5個(gè)章節(jié)、320個(gè)條目,可謂洋洋大觀,中國昆劇史的里程碑文獻(xiàn)就此重見天日。感動(dòng)于楊守松對(duì)昆曲事業(yè)的執(zhí)著,吳新雷還隨同贈(zèng)送包括俞振飛在內(nèi)的9件名人信札。
所有的故事還要從2005年說起。那一年,退休后的楊守松將工作室落在如今的“昆曲小鎮(zhèn)”巴城。彼時(shí)昆曲雖被列入“人類口述和非遺代表作”,但許多珍貴記憶仍隨老藝人老去而消散。楊守松帶著錄音筆、筆記本,自費(fèi)奔走全國,甚至遠(yuǎn)赴海外,采訪了數(shù)百位昆曲人,其中70歲以上者逾80人。
“時(shí)間不等人,有些老人再見不到,故事就永遠(yuǎn)沒了。”高強(qiáng)度工作下,他患上帶狀皰疹,卻忍痛繼續(xù)采訪,最終落下后遺癥,神經(jīng)痛糾纏至今。
前10年,他跋山涉水,記錄整理口述史,推出《昆曲之路》《大美昆曲》《昆曲大觀》等6部11卷著作,以300萬字的體量構(gòu)建出一部宏大的昆曲文明史;后10年,因身體所限,他轉(zhuǎn)向文獻(xiàn)與實(shí)物搶救,不吝投入百萬元個(gè)人積蓄,在海內(nèi)外征集和收購昆曲藏品。
展品中,同樣珍貴的還有晚清昆劇名小生沈壽林之子沈月泉等手抄的一本本工尺譜?!皬姆饷骖伾?、內(nèi)頁紙張,尤其是規(guī)范來看,有的都是百年以上的文物了?!?/p>
就在藏品展開展當(dāng)天,上海昆劇團(tuán)二班學(xué)員、國家級(jí)非遺傳承人周志剛又帶來了沈月泉另一本手抄工尺譜《狐思》。這本展開來有166公分長,距今已有130年歷史的小本子,記載了《西游記》中狐貍精引誘牛魔王的故事,文詞典雅卻暗藏春意。由于“雅中帶欲”,沈月泉堅(jiān)決不傳此戲,并予以封存。
“這體現(xiàn)了前輩對(duì)藝術(shù)的敬畏?!睏钍厮烧f:“一般意義來說,這個(gè)戲已經(jīng)滅絕了。但只要這個(gè)本子還在,如果后人研究起來,把戲服一穿,又可以演起來。這也是昆曲藏品的時(shí)代意義和精神價(jià)值所在?!?/p>
兩岸同源,一襲中山裝牽連兩岸情緣
昆曲不僅在戲曲發(fā)展史上影響深遠(yuǎn),也是海峽兩岸文化交流中的重要橋梁,體現(xiàn)兩岸同胞同根同源的文化情誼。
展廳內(nèi),一件俞振飛穿過的中山裝格外引人注目。這件服飾連同沈傳芷的扇面、均孔笛等眾多藏品,共同訴說著一段跨越海峽的文化佳話。
有一段時(shí)期,不少大陸昆曲藝術(shù)家接受邀請(qǐng),去臺(tái)灣教課、演出,上?!袄ザ唷钡闹苤緞?、朱曉瑜夫婦,就是其中代表。
周志剛是俞振飛和沈傳芷的嫡傳弟子,時(shí)人有“俞家唱,沈家做”之說,周志剛、朱曉瑜夫婦與之師徒情深。俞振飛去世后,他的夫人將俞振飛的遺物一一清點(diǎn),將不少文物當(dāng)眾分給他的弟子,其中周志剛就分得不少。
1994年到2017年的23年中,周志剛、朱曉瑜夫婦先后39次去臺(tái)灣,或教學(xué)講課,或拍曲排戲。也因此,他們和臺(tái)灣水磨曲集昆劇團(tuán)負(fù)責(zé)人、臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)劇場藝術(shù)創(chuàng)作研究所助理教授陳彬相識(shí),隨著交往的次數(shù)越來越多,相互間的了解和信任也越來越深。
一直以來,陳彬有建一個(gè)昆曲博物館的夢(mèng)想,對(duì)昆曲文物悉心收藏。其間,周志剛夫婦將俞振飛和沈傳芷以及相關(guān)文物陸續(xù)送給了陳彬?!岸嗄陙?,我把這些文物當(dāng)作生命一樣保護(hù),稍有風(fēng)吹草動(dòng),便心驚肉跳、驚慌失措?!标惐蛘f,近年來,隨著大陸文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,感覺自己建館的理想難以實(shí)現(xiàn),交與他人又完全不放心,思來想去,出于對(duì)文物的敬畏之心,意識(shí)到“這些文物應(yīng)該回到原生土壤”。
得知陳彬的意向后,和楊守松有著近20年交情的周志剛為這批珍貴的文物找到了新的理想之所?!皸罾蠋煂?duì)昆曲的熱忱付出,讓我們業(yè)內(nèi)人都很感動(dòng),加上這幾年昆山對(duì)昆曲事業(yè)越發(fā)重視,交給他,我放心。”
不久,陳彬?qū)⑽奈锴鍐握戆l(fā)來,一共打包了7個(gè)紙箱。然而,如何保證這些文物的安全送達(dá)是一個(gè)不小的問題。大家一番思量后,決定請(qǐng)?jiān)诶ド降囊幻_(tái)商太太在回臺(tái)灣過春節(jié)時(shí)帶回。
春節(jié)后,所有文物安全帶到昆山,光清點(diǎn)登記就用了近3個(gè)月。其中文物種類繁多,包括服裝、信札、手稿、工尺譜、黑膠唱片等,成為獻(xiàn)給昆山的一筆重要財(cái)富。
前來觀展的臺(tái)胞陳夢(mèng)君深有感觸?!拔以诶ド焦ぷ?0多年,也因此接觸并喜歡上了昆曲,沒想到這些展品背后還有這么多感人的故事?!标悏?mèng)君說,這次能完整地帶回來,系統(tǒng)性地呈現(xiàn)十分不易,也讓她看到了兩岸同胞保護(hù)昆曲、弘揚(yáng)昆曲的決心和意志。
文明見證,數(shù)千珍品架起歷史與未來之橋
昆山是昆曲的故鄉(xiāng)。一直以來,昆山大力傳承弘揚(yáng)昆曲文化,建立全國第八個(gè)專業(yè)昆劇院團(tuán)——昆山當(dāng)代昆劇院,設(shè)立江蘇首個(gè)縣級(jí)戲曲類基金會(huì)“昆山昆曲發(fā)展基金會(huì)”,承辦中國昆劇藝術(shù)節(jié)開幕式、戲曲百戲(昆山)盛典等重大活動(dòng),多領(lǐng)域參與到戲曲文化的創(chuàng)新性傳播,營造“轉(zhuǎn)角都是戲”的美好氛圍。
楊守松的收藏不僅是個(gè)人的癡迷,更是一個(gè)時(shí)代的文化自覺?!?0歲以上的昆曲人,現(xiàn)在已經(jīng)走掉將近30個(gè)了。他們走了,子女看不太懂,很多東西得不到妥善保管,自然就沒了。”
他的搶救性收藏讓昆曲有了“物證”,讓后人知道“昆曲應(yīng)該是什么樣子的”,也讓昆山這座城市找回文化的根脈。
“昆山之路和昆曲之路,都不是我個(gè)人的,它屬于中國夢(mèng)、屬于昆山、屬于昆曲。所以,所有藏品,屬于昆曲、屬于昆山。”楊守松說。
在楊守松看來,從《昆山之路》到《昆曲之路》,既一脈相承,又水到渠成?!袄ド讲粌H經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先,也有深厚的文化底蘊(yùn),而且還有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。所以昆山能夠成功舉辦百戲節(jié),也因此昆山不僅成立了昆劇院,昆山人還收藏了數(shù)千件昆曲藝術(shù)品,這些都是昆山未來引領(lǐng)戲曲事業(yè)繁榮發(fā)展的底氣?!?/p>
這些穿越時(shí)間與空間的物件,不是冰冷的展品,而是承接歷史、啟示當(dāng)下、觀照未來、綿延不絕的文明見證。昆山市委副書記、政法委書記沈一平說,昆山將始終以敬畏之心守護(hù)文化根脈,以開放之姿促進(jìn)文化交流,以創(chuàng)新之力推動(dòng)活態(tài)傳承,讓每一件藏品都成為連接歷史與未來的橋,讓“百戲之祖”的清音跨越地域、連接心靈,讓古老藝術(shù)在新時(shí)代舞臺(tái)上綻放絢麗光彩。
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